I Ching

Yi - forvandlinger

To trigrammer udgør et heksagram - her Tai: Storhed

I Ching (易经/易經 Yì jīng) er en kinesisk spådomsbog hvis kernetekst formentligt er skrevet for ca. 2500 år siden. Yi betyder forvandling, Jing betyder bog eller klassiker, på dansk kaldes den ofte for Forvandlingernes bog eller Bogen om Livets Forvandlinger. I Kina kaldes den ofte for Zhou Yi 周易 (Bogen om Forvandlinger fra Zhou dynastiet). Zhou Yi er ofte betegnelsen for den oprindelige tekst der udgør kernen i I Ching / Yijing.

Den oprindelige kerne af I Ching består af 64 såkaldte heksagrammer der er sammensat af to trigrammer. Både heksagrammer og trigrammer kaldes på kinesisk gua 卦. Hver af linjerne i trigrammerne kan være brudte/bøjelige eller hele/faste - yin eller yang. Teksten der hører til et heksagram består af en overordnet titel-linje med beskrivelse af versets ide, og seks simple linjer der beskriver forskellige stadier af denne ides forvandlinger, altså syv linjer i hvert vers. Versene beskriver almenmenneskelige livssituationer, selv om de omhandler forhold i Kinas oldtid er de ikke svære at omsætte til livets tilskikkelser i dag.

For at få et svar på et spørgsmål til I Ching, er den oprindelige metode at benytte røllikestilke. Ved hjælp af 50 tynde pinde finder man frem til talværdier, der viser frem til det konkrete heksagram, nogle gange med supplerende linjer, som er svaret på ens spørgsmål.

I stedet for røllike-stilke, kan man dog også bruge tre mønter af ens størrelse, gerne gamle kinesiske, som man kaster på én gang. De to møntsider har hver deres værdi. Når mønterne er kastet seks gange, har man dannet heksagrammets seks linjer, der angiver hvilket heksagram eller hvilke linjer der udgør svaret på ens spørgsmål.

De seks linjer i hvert heksagram repræsenterer enten yin eller yang, således at brudte linjer repræsenterer yin og ubrudte linjer repræsenterer yang. Heksagrammets seks linjer er opbygget af to tre-linjede trigrammer, som også kendes fra De Otte Trigrammer Bagua.

Når I Ching anvendes som spådomsbog kan et enkelt heksagram repræsentere et billede på situationen eller et enkelt råd for hvad man skal gøre.
Er der en eller flere linjer i et heksagramoplæg, er linjerne argumenter eller dele af en fremadskridende forklaring, der fører til det næste heksagram som er konklusion på spørgsmålet.

I Ching er blevet oversat i over hundrede udgaver til Vestlige sprog (se liste på zhouyi.dk eller søg på bibliotek.dk), disse oversættelser er af stærkt varierende kvalitet, og langt de fleste er ikke akademisk baserede. En af de første vestlige oversættelser var James Legges, men den mest kendte udgave i Vesten er nok Richard Wilhelms oversættelse til tysk fra 1923, men flere andre må regnes for mindst lige så væsentlige bidrag. Der foregår i dag et omfattende forskningsarbejde i I Ching, men ingen oversættelser kan kaldes fyldestgørende, da der er stor uenighed om både principper, fortolkning og om hvilken er den mest originale version. Der er således stor uenighed om oversættelsen af kerneteksten i I Ching. Oversættelsen af De Ti Vinger, der består af tidlige kommentarer, er derimod langt mere ensartet oversat, og giver et klart fingerpeg om hvilken opfattelse kommentatorerne havde nogle få hundrede år efter kernetekstens tilblivelse. Desværre er det ofte et problem i moderne oversættelser, at det er svært for læseren at skelne den oprindelige tekst fra både ældre og nye kommentarer. Dette er selvfølgeligt meget vigtigt, da det kun er den oprindelige tekst der er beregnet til anvendelse som spådomsbog, og den må derfor til dette formål kunne holdes klart adskilt fra kommentarerne.

De 64 heksagrammer (R. Wilhelm)
01	Det skabende	ch'ien
02	Det modtagende	k'un
03	Begyndelsesvanskeligheder	chun
04	Ungdommelig dårskab	méng
05	Venten	hsü
06	Striden	sung
07	Hæren	shih
08	Sammenholdet	pi
09	Tæmmekraften hos det små	hsiao ch'u
10	Optræden	lü
11	Freden	t'ai
12	Stilstand	p'i
13	Fællesskab med mennesker	t'ung jén
14	Besiddelsen af det store	ta ju
15	Beskedenheden	ch'ien
16	Begejstringen	yü
17	At følge	sui
18	Arbejdet med det fordærvede	ku
19	Tilnærmelsen	lin
20	Kontemplation	kuan
21	At bide sig igennem	shih ho
22	Ynde	pi
23	Splittelse	po
24	Tilbagevenden	fu
25	Uskylden	wu wang
26	Tæmmekraften hos det store	ta ch'u
27	Mundvigene	i
28	Det store i overvægt	ta kuo
29	Det afgrundsdybe	k'an
30	Det der hæfter ved noget	li
31	Indvirkningen	hsien
32	Varighed	hèng
33	Tilbagetoget	tun
34	Magten hos det store	ta chuang
35	Fremskridt	chin
36	Lyset formørkes	ming i
37	Familien	chia jén
38	Modsætningen	k'uei
39	Hindringen	chien
40	Befrielsen	hsieh
41	Mindskelsen	sun
42	Forøgelsen	i
43	Gennembruddet	kuai
44	At mødes	kou
45	Samling	ts'ui
46	At trænge opad	shêng
47	Trængsler	k'un
48	Brønden	ching
49	Omvæltningen	ko
50	Næringskarret	ting
51	Det opvækkende	chên
52	Ro, standsning	kên
53	Udviklingen	chien
54	Den unge kvinde gifter sig	kuei mei
55	Fylde	fêng
56	Vandreren	lü
57	Det blide	sun
59	Opløsningen	huan
58	Det muntre, søen	tui
60	Begrænsningen	chieh
61	Indre sandhed	chung fu
62	Det små i overvægt	hsiao kuo
63	Efter fuldendelsen	chi chi
64	Før fuldendelsen	wei chi

Den oprindelige tekst i I Ching - uden kommentarer - er langt mere kortfattet end det fremstår i udgivelser hvor kommentarer er inkluderet, den indeholder 450 enkeltstående linjer med samlet 4933 tegn. Teksten er skrevet i det allertidligste kinesiske skriftsprog og er særdeles vanskeligt at oversætte uden en bredere kontekst. Problemet med I Ching er netop at linjerne er selvstændige og konteksten således er vanskelig at bestemme, og det er et faktum at alle de mange oversættelser er fuldkommen forskellige. Heldigvis er der i dag langt større mulighed for at bestemme hvilken version der er den mest originale, fordi der er gjort vigtige arkæologiske fund af teksten skrevet på bambus strips (se Shaughnessy 2014 og Christensen 2015). Dermed er tekstens struktur og mening blevet meget lettere at bestemme.

Eksempel på oversættelse af heksagram:

Nr. 58 Glæde

Glæde - For at der kan være glæde, skal alting gå godt, derfor vil det være gavnligt at rette tingene.

1. Ni på første plads: At kunne mærke glæde er godt.
2. Ni på anden plads: Glæde baseret på indre tillid og ro er godt, så man må få tristhed væk.
2. Seks på tredje plads: At prøve at få glæde til at komme, vil være dårligt.
Ni på fjerde plads: Man taler om glæde, men der er endnu ikke fred. Når man kan holde det skadelige fra livet, så kan der være glæde.
Ni på femte plads: At have tillid til det der er i forfald, er farligt.

Øverst seks: Trække glæde frem.

Litteratur

• Da Liu:I Ching Coin Prediction.
• John Blofeld: I Ching: The Book of Change.
• Wilhelm, Richard: I Ching. Forvandlingens bog, Strubes Forlag 1988.
• Lars Bo Christensen: The Book of Changes - The original Core of the I Ching. Amazon e-bog 2015.
• Richard Rutt: The Book of Changes. Curzon Press UK 1996.
• Edward L. Shaughnessy: Unearthing the Changes. Columbia University Press, 2014.

Eksterne henvisninger

• Wikimedia Commons har flere filer relateret til I Ching